Full-time Mom

...и вот, мне показалось, что не смотря на свою бывалость, образование и житейский опыт, эти старички совершенно не понимают, что у нас тут творится. И то случилось, тоже не понимают... Ну, факты вроде совмещают, а чудоищности, ненормальности социлогического, исторического, ментального бэкграунда, нет, не поймут.
Они согласились с этим, а он даже рассказал историю про родственника родственников - кажется, я даже читала эту историю в книжке.... но, может, это и другая история...
....Так вот, этот родственник родственника сначала был в нацисткой Германии довольно долго, держался, сколько было можно в оппозиции, потом в диссидентах, а когда на горизонте замаячил концлагерь ему повезло убежать в Америку, и в Германию он вернулся в 1945 году, военнослужащим США.
И на Нюрнбергском процессе был переводчиком.Но не просто переводчиком, а интерпретировал показания свидетелей(и жертв преступлений, и палачей)для людей из нормального мира. Потому, что человек, которые пребывал вне вот этой чудовищной массовой манипуляции, не мог понять психологии тех, которые доогое время были внутри. И те, кто внутри(все, опять же, в независимости от того - палачи или жертвы) воспринимали события совершенно по иному, чем нормальные люди...
И мне пришел в голову горький стишок одного моего крымского знакомого:

А КАК ТАМ В КРЫМУ.
Стёрты вроде параллели,
Вроде мы уже они,
Даже те кто здесь хуели
От, какой-то там, весны,
Позабыли в чём причины
Их недоумённых бед:
Вобщем-то из субмарины
Выхода, простите, нет.
И как раньше говорили -
ТАМ у них на Украине,
И сегодня скажут вам,
А них в России ТАМ...

Но не смогла его перевести. Потому, что уже не там. И сама стишок не понимаю. Но чувствую.

...а потом, без всякой связи, вспомнила очень давнюю беседу с одним советским профессором, лет десять назад это было, или больше - в ющенковские времена... Ему тогда уже было лет девяносто, сейчас уже и в живых вероятно нет, но тогда он был очень бодрый старец - книжки писал, лекции читал...
Обуждали Солженицина, там, где он рассказывал про украинских националистов. Старик- профессор сам сидел, когда все сидели, и сам их видел. И, не смотря на свое диссидентство, "бандеровцев" не то, чтобы ненавидел и страшилкам про них верил, но как-то недолюбливал - то ли личный лагерный опыт неприятный, то ли, когда принимаешь от советов звание профессора, то принимаешь и все остальное... Обсуждали, что почти все, высланные в лагеря, выжили, не смотря на свои длительные сроки, выжили, в отличие от многих других "политических" в камерах с уголовниками, и вернулись домой.
-- Вот, что сделает с уголовниками интеллигент какой, в очечках, ничего... - говорил профессор. То ли себя они имел в виду, то ли просто образ собирательный, не поняла тогда...
-- Они не боялись убивать или умирать, - сказал старичок, - Не сомневались, когда нужно убить и не боялись, когда нужно умереть. И поэтому выжили. Это условие сохранить себя, физически и морально, особенно когда социальная группа обязана умереть за своего и убить за своего...
Вот, раньше я не обратила на это внимание. Так, чего там не несет старикан в девяносто лет... Когда живешь и мирной стране, когда никогда не носишь с собой паспорт, не проходишь через металлоискатель, когда ни разу в жизни не было страха умереть и никогда не было необходимости умирать...

...и вот этих "интеллигентов в очечках" я видела в нашей военной форме, с украинскими погонами, тогда, в Перевальном. Когда они стояли, растерянно, боясь умирать и уж точно не желая никого убивать, растерянно, в ожидании приказа, ответственности, которую примет на себя кто-нибудь другой...
Теперь не так. Теперь это не относится к весьма сплоченной социальной группе под условными названием "бандеровцы". Относится к тем, для кого сегодняшние события - вероятная возможность потерять себя - физически или морально...

Ну, и как это поймут люди, рожденные в благополучных странах! Их средневековье давно минуло - наше нет.
-- Но вы понимаете, что уже много лет никто не проливал столько крови за европейские ценности?!
Я не удержалась от колкости:
-- в то время, как вы эти ценности сдаете без боя.
-- Понимаем, - ответили, - Потому, что теперь Европа - это вы.
Это не я сказала. Это они сами...

...Средневековая Европа с разбитыми дорогами, грабителями, нищими людьми, ростовщиками-кровопийцами, мэрами-мздоимцами, которых надо замуровать, по европейскому обычаю, в башне ратуши, в назидание последователям, и продажными судьями, которые, по средневековым правилам, заслуживают того, чтобы содрать с них кожу, натянуть на судейский стул и нарисовать триптих для зала суда, для того, чтобы глаза Фемиды были всегда закрыты....
Молодая Европа. Неопытная. Совращенная в детстве призраком коммунизма, растленная социализмом, которая еще до сих пор не полностью признала это преступлением и все еще пускает растлителей в свой дом...
Детские травмы лечатся тяжело. Но их можно проработать и пережить.
Можно подать руку Европе дряхлой - можно платить свои копейки в их лоукосты и хостелы, можно писать для них программы, можно строить их дома, мыть их пресловутые унитазы и следить за их стариками... Им это нужно также, как и нам - свежая кровь, готовая убивать и умирать - за работу, за деньги, за право быть частью огромного мира... И чтобы сохранить его...
И пользоваться их опытом и знанием, чтобы стать Европой зрелой.
Жаль старушка не разрешает замуровывать и рисовать дельные триптихи, старики часто забывают, каким путем они добились успеха... Но что ж, придется так. Как получается.

Такие дела.

Вот как-то, давно еще, с одной пожилой компанией обсуждали "как хорошо было при Советском Союзе". Ну, это они обсуждали, а просто слушала, иногда задавая вопросы, не вступая в совершенно бессмысленную дискуссию.
( ничего нового, все тоже, но почему-то вспомнила. Сегодня в ленте много про это говорят. )

Одна из самых кинематографичных историй.
Вне обсуждения их реальных личностей и реальных обстоятельств. Тем более времени прошло столько, что вообще не интересно, что там было, драма интересна, романтика...
Классический конфликт любви и долга, принятый в искусстве ее с античных времен, причем, что необычно, разрешенный достойно и благородно всеми сторонами.
И причина вот этой всей вони по этому поводу в том стереотипе, свойственном людям и обществам с низким уровнем социального развития, что правитель не может быть человеком.
Правитель не может иметь слабости, не может иметь любовницу, колебаться, страдать и плакать... Не может снизойти к простым смертным и вести себя, как простой смертный... В диких местностях со слабым уровнем общественного развития и социальных связей это равнзначно потере страха народного, а значит уважения, а фактически и исторически(ну, если уж в данном контексте) - страны.
И зачем снимать обо всем этом фильмы в этих местностях? Действительно, непорядок. Новости надо смотреть.
Гораздо правильней смотреть самые правдивые новости про правителя, который не плачет по балеринам.

На башне старинной ратуши в маленьком и чистеньком немецком городке заметила страный барельеф - лицо человека, который пытается как бы вырваться из камня стены, брови были подняты, глаза выражали муку...
( О построении демократии )

Оригинал взят у ibigdan в Бесы

( только личное, только обо мне, не только о медицине и даже совсем не о ней. Кто-то прочувствует, кто-то посмеется... )
Пишите, прочувствовали вы или посмеялись.

В настоящее время сосуществуют два типа тех, кто моложе сорока пяти - хипстеры(кидалты) и бойскауты.
Холодная война, думаю, повлияет на то, что выживет только один их них.
Как думаете, кто?
Какой образ жизни эффективней в долгосрочной перспективе, а какой вот сейчас?
Что думаете?

Была с дочкой на солидном концерте.
А потом она пошла со мной в новый торговый центр, в котором еще не была(нужно же было как-то компенсировать ее принудительное окультуривание).
И, попав в этот роскошный храм Потребления, с огнями, прозрачными лифтами, самодвижущимися лестницами и изобилием всего, что только руки человеческие произвести могут, я вдруг поняла, что вот они - те самые дворцы, которые Хоттабыч предлагал Вольке ибн Алеше. Честный пионер, по своей советской наивности, хотел отдать это чудо какому-то, незнакомому Хоттабычу, РОНО. Неизбалованный пионер просто не знал, что с этим все делать.
Стоить заметить, что РОНО может удовольствоваться и обычными, функциональными зданиями. А чтобы заставить человека принести значительную денежную жертву, оставаясь при этом счастливым, нужно нечто роскошное и необычайное.
-- Ничего не буду покупать! - строго я сказала дочке у входа.
-- Конечно, ничего, - очень быстро и сладко согласилась она.
...волокли домой тяжелую сумку. Кроме всего прочего, за что мне не очень стыдно, купили пакетик с сушеным манго за кучу денег.
И как меня угораздило! Такая ерунда!

Сегодня вдруг пришло в голову пришло красивое выражение о происходящем:
"Магдебургское право борется с крепостным."

И понятно, что все равно победит то, что прогрессивней, с точки зрения общественной эволюции.
Но крепостное право не боится жертв, оно их не считает, оно ими гордится...
Поэтому не так все просто, как нам бы хотелось.