![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Сегодня опять обсуждали "Герасима и Муму" и то, зачем это сложное произведение изучают в пятом классе.
Как впрочем и всю другую, "школьную" классику, которая у психически здорового, нормального ребенка вызывает чувство глубокой тоски и надолго закрепляет то, что "школьная" классика - редкая нудня и задача ученика, прочитать ее как можно быстрее, из чувства долга, "чтобы быть культурным человеком", написать дежурное сочинение, по следам прочтенной критики и благополучно забыть об этом.
И, если повезет, вспомнить тогда, когда каждое тургеневское предложение будет доставлять эстетическое удовольствие, а переживания его героев - настоящие личные эмоции.
"Герасим и Муму", кстати, за счет своего небольшого размера и понятного сюжета, еще ничего - поэтому видимо и оставлено на пятый класс - и собачку всем детям жаль.
Но суть произведения, его глубинная драма остается вообще вне понимания ребенка.
И задача вот этого самого, типа, лучшего, типа, гуманитарного, советского, типа, образования, как раз в том, чтобы отучить человека думать и видеть смысл в том, что читаешь!
Заставляя читать эту нудню, которой, в большинстве своем, является классика для детей, навсегда отбивают всякий смысл вникать во что либо - лишь писать стандартные предложения, все, что запомнил из учебника или со слов учителя.
Большая удача, если попадется Учитель, тот, кто берет на себя риск выйти из рамок, отбросить книжку, преподать классику не в той мере, которая принята поколениями методистов министерства минобраза, а а в той, что подсказывает его сердце и глаза учеников, вот именного этого, отдельного взятого, пятого класса.
Не все из нас встречали такого учителя, большая редкость.
Способность к анализу, критическое мышление, индивидуальное восприятие прочитанного через свой личный опыт -- не были задачей советского образования, наоборот, чтобы воспитать успешных строителей социализма/коммунизма, важно было научить обратному - прочитал, сдал, забыл(как вариант - прочитал, сдал, заучил - и, как попугай, будешь вытаскивать из головы это заученное сочинение всю свою жизнь, если спросят)
И человек вроде вроде бы, как культурный, но и совершенно, в плане лояльности, безопасный - он всегда поддержит вот эту свою выученную беспомощность, он никогда не возьмет ответственность на себя за себя - все школьные клише в его голове отлично объяснят и оправдают это.
...А то мало ли, вдруг какой советский герасим захочет утопить коммунистическую партию, вместо своих потребностей, которые коммунистическая партия ему утопить велела.
И, к сожалению, образовательная махина неповоротлива. Мир изменился вокруг - меняются законы, меняются страны, технический прогресс изменил и условия труда, и условия общения - а в школе тоже самое - скука и тоска.
Самое знаменитое гуманитарное образование превратилось в формальность, которая, в отличие от советской интеллигентщины, уже даже не дает возможности упиваться собственной умностью, начитанностью, избранностью. Сейчас трындеть и фальшиво кичиться своими добродетелями, которые являются следствием нищеты, уже не получается - мир изменился.
Задача образования(как и любого воспитания вообще) - счастливый человек. Который, сделав выбор и приняв решение, не мучается идиотскими рефлексиями, а знает, почему он это сделал. Знает, чего он хочет и что ему нужно. Иногда это разные вещи.
Как впрочем и всю другую, "школьную" классику, которая у психически здорового, нормального ребенка вызывает чувство глубокой тоски и надолго закрепляет то, что "школьная" классика - редкая нудня и задача ученика, прочитать ее как можно быстрее, из чувства долга, "чтобы быть культурным человеком", написать дежурное сочинение, по следам прочтенной критики и благополучно забыть об этом.
И, если повезет, вспомнить тогда, когда каждое тургеневское предложение будет доставлять эстетическое удовольствие, а переживания его героев - настоящие личные эмоции.
"Герасим и Муму", кстати, за счет своего небольшого размера и понятного сюжета, еще ничего - поэтому видимо и оставлено на пятый класс - и собачку всем детям жаль.
Но суть произведения, его глубинная драма остается вообще вне понимания ребенка.
И задача вот этого самого, типа, лучшего, типа, гуманитарного, советского, типа, образования, как раз в том, чтобы отучить человека думать и видеть смысл в том, что читаешь!
Заставляя читать эту нудню, которой, в большинстве своем, является классика для детей, навсегда отбивают всякий смысл вникать во что либо - лишь писать стандартные предложения, все, что запомнил из учебника или со слов учителя.
Большая удача, если попадется Учитель, тот, кто берет на себя риск выйти из рамок, отбросить книжку, преподать классику не в той мере, которая принята поколениями методистов министерства минобраза, а а в той, что подсказывает его сердце и глаза учеников, вот именного этого, отдельного взятого, пятого класса.
Не все из нас встречали такого учителя, большая редкость.
Способность к анализу, критическое мышление, индивидуальное восприятие прочитанного через свой личный опыт -- не были задачей советского образования, наоборот, чтобы воспитать успешных строителей социализма/коммунизма, важно было научить обратному - прочитал, сдал, забыл(как вариант - прочитал, сдал, заучил - и, как попугай, будешь вытаскивать из головы это заученное сочинение всю свою жизнь, если спросят)
И человек вроде вроде бы, как культурный, но и совершенно, в плане лояльности, безопасный - он всегда поддержит вот эту свою выученную беспомощность, он никогда не возьмет ответственность на себя за себя - все школьные клише в его голове отлично объяснят и оправдают это.
...А то мало ли, вдруг какой советский герасим захочет утопить коммунистическую партию, вместо своих потребностей, которые коммунистическая партия ему утопить велела.
И, к сожалению, образовательная махина неповоротлива. Мир изменился вокруг - меняются законы, меняются страны, технический прогресс изменил и условия труда, и условия общения - а в школе тоже самое - скука и тоска.
Самое знаменитое гуманитарное образование превратилось в формальность, которая, в отличие от советской интеллигентщины, уже даже не дает возможности упиваться собственной умностью, начитанностью, избранностью. Сейчас трындеть и фальшиво кичиться своими добродетелями, которые являются следствием нищеты, уже не получается - мир изменился.
Задача образования(как и любого воспитания вообще) - счастливый человек. Который, сделав выбор и приняв решение, не мучается идиотскими рефлексиями, а знает, почему он это сделал. Знает, чего он хочет и что ему нужно. Иногда это разные вещи.