![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
О вежливых людях(совсем не то, что все подумали))
В сообществе бесполезных вопросов появилось интересное наблюдение:
"Последнее время очень распространилось обращение к посторонним "уважаемые" без добавления "господа", "товарищи", "пассажиры" и т.п. Говорят и пишут так везде: в электричках продавцы барахла, в интернете, начиная пост, артисты разговорного жанра, обращаясь к публике. Мне почему-то оно режет и глаз, и слух, как будто уголовщиной от него пахнет, - не феня, но недалеко ушло. Это мне кажется? В чем тут дело?"
Какие наблюдательные граждане, глаз и слух им режет совсем недаром.
...Одно время я жила рядом с "плохим" районом, уже писала про него - Обесиня назывался(ну, вообще-то "Абиссиния", но никто из тамошних жителей слова такого не знал, поэтому фонетика самоназвания попроще была - Обесиня. Потому, что там все время "синие").
Это был настоящий "плохой" район, вот как в фильме про Южный Централ, только не в мире волчьих законов чистогана, а в самой гуманной стране мира - это были советские времена, самые благополучные причем, вершина социалистического периода. Если конечно слово "вершина" может употребляться к чахлому плато, которое обычно называют застой... Народ там жил всякий, от полуграмотных рабочих заводов, которые посбегались в индустриальный город из умирающих деревень еще в голодные предвоенные и послевоенные времена, и стояли в очередь на жилье - сначала на барак, и только потом, в следующей очереди на квартиру - вместе с чадами своими и домочадцами, до неучтенных советской властью, беглых, беспаспортных крестьян и полукриминальных элементов(а иногда и откровенно криминальных), тоже с чадами и домочадцами (обычно очень многочисленными) - жилища(вот домами их нельзя назвать) были построены их чего попало - -- листы фанеры, железа, дерева, камыш и солома, кое как заполняли каменные или деревянные каркасы... Очень удачно было стырить с завода фанерную коробку от двигателя корабля - это была просто шикарная жилплощадь, трехкомнатная, а каменные дома были роскошью...
А железная дорога, вдоль которой находился поселок была и кормилицей - источником продуктов и стройматериалов, и заработка, она же заметала следы темных делишек жителей... Наркотики из мака, самодельные, без всяких там модных примочек продавались на каждой улице, все знали где, а самогон гнали практически в каждой хибарке... Я училась в школе с детьми из Обесини - признаки деградации(не только моральной , но и физической) были у многих, а очень многих моих одноклассников уже давно нету в этом мире...
...Однажды я хотела срезать путь к своей музыкальной школе, которая находилась на краю этой дикой африканской страны, и заблудилась. И это было шоком для меня, все, что я увидела так отличалось от того, что я видела в телевизоре, от того, что я привыкла видеть рядом с собой - эти дома, эту нищету, бедность, жуткие лица - пропитые, беззубые, в алкогольном бреду или наркотической прострации - это было очень страшно, правда. И еще раз мы с классом ходили собирать туда металлолом(я стеснялась отказаться) - местные знали куда вести, а сбор металлолома представлял собой просто воровство частей забора, сараев и, оставленных на улице, вещей. Я лично помню, что тащила цинковое корыто(азарт металлоискателя доставил мне радость), которое я нашла на улице - наши ребята навалили туда кучу всякой проволоки, чайник и сковородку...
И только дома, когда я очутилась в нормальной, человеческой обстановке, мне пришло в голову, что это обыкновенное воровство, самая, что ни на есть бытовая кража - но этот извращенный, искривленный мир искривлял сознание каждого, кто туда попадал - параллельное пространство.
Приличной девочке из хорошей семьи ходить туда запрещалось - считалось, что ТАМ законы государственные и человеческие перестают действовать и может быть что угодно(и что угодно периодически случалось)... Я вот запомнила, как один мальчик, на класс младше, нашел то-ли пулю какую, то ли снаряд и его разорвало на части, все ходили его хоронить - но некоторые дети, очевидцы событий, уточняли, что не на части, а только "живот разворотило и кишки повылазили", с подробностями описывая увиденное...
Да что там, приличной девочке - милиция отправлялась туда только в самом крайнем случае - видимо, считалось, что Абиссиния, как любой организм в естественном отборе, сам будет себя регулировать.
Я не знаю, почему советская власть допускала существование такой клоаки, но Абиссиния существовала вполне успешно и продолжает существовать, хотя влияние рынка и волчьих законов чистогана производит свое очищающее влияние и стало гораздо лучше - есть собственность, паспорта.
Сейчас это просто криминогенный район в рамках средней статистики.
..Да нет, все-таки я могу сказать почему советская власть допускала существование такой клоаки, но это уже совсем другая история...
...так вот, к чему я веду... Там жили очень вежливые люди(сейчас это прилагательное играет новыми красками, но все-таки видимо из той же палитры) - они никогда не ругались матом в не приспособленных для этого местах и компании. Подземный мир не пересекался с миром обыкновенным - как приличной девочке не стоило шастать по Абиссинии одной, так и абиссинец должен был маскироваться вне абиссинских пределов под приличного человека.
Имея определенный опыт, они всегда "отвечали за базар", в отличие от хипстеров, которые просто хотя быть большими и не ведают, что несут, у этих, многое повидавших, людей многие матерные слова имели вполне конкретную смысловую нагрузку, за которую надо нести ответственность("отвечать за базар") и как бы никого не обидеть, их лучше не говорить лишний раз. В речи вежливых людей были свои особенности, помню такие:
-- почему-то они никогда не говорили "спасибо". А только "благодарю".
-- ну, все знают, что никогда нельзя говорить "садитесь"(это слово имеет скрытый болезненный смысл), а только "присаживайтесь"
-- к человеку надо обращаться "уважаемый/"уважаемая"(проявление уважение в такой среде обязательно для выживания, а "товарищем" может быть или милиционер или тамбовский волк, а "женщина" или "девушка" имеет уже половой подтекст, "мужчина" же вообще лучше не говорить лишний раз, как бы чего не подумали, "дед" и "батя" допускается)
И тому подобное, читатели в комментариях могут добавлять вежливые обороты, если они их знают. А анекдоты и рисунки мы регулярно видим в новостях от первых(вторых и третьих...) лиц.
Вот именно это явление и приметили наблюдательные граждане, когда от политики до шоубиза, на шестой части суши распространяется вот эта вся зоновская эстетика, понятия и прочее -- и это режет глаз и слух нормальному человеку.
Некоторым настолько, что хотят что-то изменить и убежать подальше. А некоторых устраивает. В личной жизни, в общественной, в политической.
Мир контрастов. Хорошо бы, чтобы никак не пересекаться. А еще лучше отгородиться.
Пока не получается.
"Последнее время очень распространилось обращение к посторонним "уважаемые" без добавления "господа", "товарищи", "пассажиры" и т.п. Говорят и пишут так везде: в электричках продавцы барахла, в интернете, начиная пост, артисты разговорного жанра, обращаясь к публике. Мне почему-то оно режет и глаз, и слух, как будто уголовщиной от него пахнет, - не феня, но недалеко ушло. Это мне кажется? В чем тут дело?"
Какие наблюдательные граждане, глаз и слух им режет совсем недаром.
...Одно время я жила рядом с "плохим" районом, уже писала про него - Обесиня назывался(ну, вообще-то "Абиссиния", но никто из тамошних жителей слова такого не знал, поэтому фонетика самоназвания попроще была - Обесиня. Потому, что там все время "синие").
Это был настоящий "плохой" район, вот как в фильме про Южный Централ, только не в мире волчьих законов чистогана, а в самой гуманной стране мира - это были советские времена, самые благополучные причем, вершина социалистического периода. Если конечно слово "вершина" может употребляться к чахлому плато, которое обычно называют застой... Народ там жил всякий, от полуграмотных рабочих заводов, которые посбегались в индустриальный город из умирающих деревень еще в голодные предвоенные и послевоенные времена, и стояли в очередь на жилье - сначала на барак, и только потом, в следующей очереди на квартиру - вместе с чадами своими и домочадцами, до неучтенных советской властью, беглых, беспаспортных крестьян и полукриминальных элементов(а иногда и откровенно криминальных), тоже с чадами и домочадцами (обычно очень многочисленными) - жилища(вот домами их нельзя назвать) были построены их чего попало - -- листы фанеры, железа, дерева, камыш и солома, кое как заполняли каменные или деревянные каркасы... Очень удачно было стырить с завода фанерную коробку от двигателя корабля - это была просто шикарная жилплощадь, трехкомнатная, а каменные дома были роскошью...
А железная дорога, вдоль которой находился поселок была и кормилицей - источником продуктов и стройматериалов, и заработка, она же заметала следы темных делишек жителей... Наркотики из мака, самодельные, без всяких там модных примочек продавались на каждой улице, все знали где, а самогон гнали практически в каждой хибарке... Я училась в школе с детьми из Обесини - признаки деградации(не только моральной , но и физической) были у многих, а очень многих моих одноклассников уже давно нету в этом мире...
...Однажды я хотела срезать путь к своей музыкальной школе, которая находилась на краю этой дикой африканской страны, и заблудилась. И это было шоком для меня, все, что я увидела так отличалось от того, что я видела в телевизоре, от того, что я привыкла видеть рядом с собой - эти дома, эту нищету, бедность, жуткие лица - пропитые, беззубые, в алкогольном бреду или наркотической прострации - это было очень страшно, правда. И еще раз мы с классом ходили собирать туда металлолом(я стеснялась отказаться) - местные знали куда вести, а сбор металлолома представлял собой просто воровство частей забора, сараев и, оставленных на улице, вещей. Я лично помню, что тащила цинковое корыто(азарт металлоискателя доставил мне радость), которое я нашла на улице - наши ребята навалили туда кучу всякой проволоки, чайник и сковородку...
И только дома, когда я очутилась в нормальной, человеческой обстановке, мне пришло в голову, что это обыкновенное воровство, самая, что ни на есть бытовая кража - но этот извращенный, искривленный мир искривлял сознание каждого, кто туда попадал - параллельное пространство.
Приличной девочке из хорошей семьи ходить туда запрещалось - считалось, что ТАМ законы государственные и человеческие перестают действовать и может быть что угодно(и что угодно периодически случалось)... Я вот запомнила, как один мальчик, на класс младше, нашел то-ли пулю какую, то ли снаряд и его разорвало на части, все ходили его хоронить - но некоторые дети, очевидцы событий, уточняли, что не на части, а только "живот разворотило и кишки повылазили", с подробностями описывая увиденное...
Да что там, приличной девочке - милиция отправлялась туда только в самом крайнем случае - видимо, считалось, что Абиссиния, как любой организм в естественном отборе, сам будет себя регулировать.
Я не знаю, почему советская власть допускала существование такой клоаки, но Абиссиния существовала вполне успешно и продолжает существовать, хотя влияние рынка и волчьих законов чистогана производит свое очищающее влияние и стало гораздо лучше - есть собственность, паспорта.
Сейчас это просто криминогенный район в рамках средней статистики.
..Да нет, все-таки я могу сказать почему советская власть допускала существование такой клоаки, но это уже совсем другая история...
...так вот, к чему я веду... Там жили очень вежливые люди(сейчас это прилагательное играет новыми красками, но все-таки видимо из той же палитры) - они никогда не ругались матом в не приспособленных для этого местах и компании. Подземный мир не пересекался с миром обыкновенным - как приличной девочке не стоило шастать по Абиссинии одной, так и абиссинец должен был маскироваться вне абиссинских пределов под приличного человека.
Имея определенный опыт, они всегда "отвечали за базар", в отличие от хипстеров, которые просто хотя быть большими и не ведают, что несут, у этих, многое повидавших, людей многие матерные слова имели вполне конкретную смысловую нагрузку, за которую надо нести ответственность("отвечать за базар") и как бы никого не обидеть, их лучше не говорить лишний раз. В речи вежливых людей были свои особенности, помню такие:
-- почему-то они никогда не говорили "спасибо". А только "благодарю".
-- ну, все знают, что никогда нельзя говорить "садитесь"(это слово имеет скрытый болезненный смысл), а только "присаживайтесь"
-- к человеку надо обращаться "уважаемый/"уважаемая"(проявление уважение в такой среде обязательно для выживания, а "товарищем" может быть или милиционер или тамбовский волк, а "женщина" или "девушка" имеет уже половой подтекст, "мужчина" же вообще лучше не говорить лишний раз, как бы чего не подумали, "дед" и "батя" допускается)
И тому подобное, читатели в комментариях могут добавлять вежливые обороты, если они их знают. А анекдоты и рисунки мы регулярно видим в новостях от первых(вторых и третьих...) лиц.
Вот именно это явление и приметили наблюдательные граждане, когда от политики до шоубиза, на шестой части суши распространяется вот эта вся зоновская эстетика, понятия и прочее -- и это режет глаз и слух нормальному человеку.
Некоторым настолько, что хотят что-то изменить и убежать подальше. А некоторых устраивает. В личной жизни, в общественной, в политической.
Мир контрастов. Хорошо бы, чтобы никак не пересекаться. А еще лучше отгородиться.
Пока не получается.
no subject
В глухом селе каком, вряд ли кто-то зовет местного жителя - "господин кузнец" или "госпожа ткачиха", или "господин Павел", в лучшем случае, уважение можно проявить обращением по отчеству. Но если отчество неизвестно и надо просто так, абстрактно обратиться? Как-то не звучит естественно, если кричать крестьянке, которая на огороде работает:"Ээээй, госпожа!"
А в украинском селе, это нормально. Возможно, и в русском было бы нормально, если бы, с течением общественной эволюции, границы между социальными кастами стерлись бы... Но - увы! - товарищи своими унылыми и бесполыми "товарищами"(которые часто были недругами или равнодушными) испортили всю эволюцию.
no subject
no subject
no subject
Что касается села, во Франции крестьянки испокон веку были мадам, в Финляндии роува, в Германии фрау и т.д. Только у нас- бабы и мужики, девки еще. А почитать классиков! Как только помещики не обзывали дворовых!
no subject
no subject
Почему-то с мужчинами сложнее - "мосье" говорят редко, а мужчину любого возраста вежливо назовут "молодой человек".
no subject
Мне было семнадцать лет, я оскорбилась и сказала, что я "Мадемуазель".
Торговка согласилась и потом еще несколько раз называла меня "мамзелью". :)
no subject